一、导言
简介易道中的“丹道”
中国文化，源远流长，从北京猿人的出现，到第—个王朝夏代的建立，中国人民对宇宙特质的认识，建立了一种哲学观点曰《易》。易者道也，道是宇宙哲学的整体原则。夏代的易主述天道，以日月为易的表征；殷代的易主述地道，以阴阳为易的表征；周代的易主述人道，以生生为易的表征。夏易与商易久已失传，只有《周易》一书流传到今日，成为中国原始传统文化建立的基础。
在中国原始文化的发展过程中，“生生之谓易”的哲学观就导生出黄帝与老子的养生理念。黄帝的《内经》阐述阴阳交媾的养生之道；老子的《道德经》阐述道德和谐的养生之道，在中国文化史中，通称黄老之术。到了秦、汉之际，中国人民就将“生生之谓易”的哲学理念，演化成追求长生不老和得道成仙了。
人体生命的特征是生与死两个过程：生为始点，死为终点。人体要想达到长生不老的愿望，必需服食特殊的药物，史称“仙丹”。中国史传秦始皇希望长生不老，派遣徐福率领童男童女到东瀛蓬仙岛寻求仙丹，已成众所周知的故事。由秦朝到东汉，中国文化发展的特征就是由易道中衍生出“丹道”；中国社会发展的特征就是宗教组织的出现：以黄、老为教主，以丹道为教义的“道教”就成为中国的民族宗教。
“丹道”是古代中国人研求“炼丹”的原理和技术的知识。丹分两种：“仙丹”可以使人长生不老，“金丹”可以点石成金。炼丹的法术亦分两类：“内丹”是以修炼者自己的身体作为基础，依靠炼气、吐纳和打坐或其他方法来修炼体内一种无形的丹；“外丹”是用矿物和植物或其他药物，在古代的制药仪器如药釜、鼎、炉等炼成的固体或液体丹药。到了东汉时，炼丹道士魏伯阳写出《周易参同契》，是世界上第一部炼丹术的书，他将炼金术与炼丹术合并为一，可以互通。东晋期间葛洪撰写《抱朴子内篇》，内中讲述很多种类的仙丹，例如“太清金液”、“黄帝九鼎神丹”以及“还丹”等。
中国丹道的出现，只是文化发展史中一个短暂现象，因为炼丹需用方士，而且费用高昂，只有皇帝和贵族可以试用。再者，炼丹所用药物多含铅、汞和硫磺，所制仙丹多有毒性。根据史载：晋哀帝服食仙丹，结果只活到25岁便中毒身亡。唐代皇帝死于丹毒者便有宪宗、穆宗、武宗和宣宗等，许多士大夫亦因误服丹药而死亡。唐代以降，丹道式微，中国传统文化的发展便由丹道进步到医道。到了现代，中国医道（中医与中药）在人类文化史中就独树一帜了。
二、何谓“生生之谓易”？
简介焦氏“太极生生交织互辅”学说
中国医道的科学基础是人体生理学（Human physiology）。人体生理学的内涵是人体生命所呈现的两种生理作用：一为生长，一为生殖。
笔者在上节导言中，指出易道文化发展的过程有五个阶段：天道—地道人道_丹道—医道。在中国文化史中，通称前三个阶段组合成“三才之道”，简称谓“天人一体”学说；后两个阶段都是由人道派生出来，探讨人体的生命过程与治疗人体疾病的医药学术，在中国文化史中通称谓“易医同源”学说。
根据人体生理学，笔者诠释人道中的“生生之谓易”的内涵谓：人体性命循环系统是由生长与生殖两种生理步骤交织互辅所组成；生长的机理是新陈代谢；生殖的机理是遗传演化；新陈代谢是人体内各种细胞与人体所吸取的各种化学元素相互作用的结果，遗传演化是男体中的精细胞与女体中的卵细胞相互交媾作用的结果。
由于篇幅所限，笔者假定读者都已具备了物理学与生物学的基本知识，现只简介焦氏“太极生生交织互辅”学说的要点如下：
一、太极是组成一切物质和生命的基本单元。
二、太极本体的结构因素有五：一曰质量，二曰能量，三曰生命，四曰生态，五曰神智。此五者合称曰：质、能、时、空、神。
三、太极本体的结构机理曰“易”，亦称“永恒的变动”。
四、太极作用的结果是天地人三才系统的形成。
五、太极生生作用的最高成果就是人体性命循环体系的建立。
为了促进读者的认识，笔者必须提出人体性命不只是一种自然现象，如孔子所谓：“食色性也”；人体性命尚有其崇高的目标、意义、价值与盼望，如下述要点：
1.在生理方面企求达到健康与美满。
2.在心理方面企求达到快乐与和平。
3.在遗传方面企求达到生技与进化。
4.在道德方面企求达到亲爱与和谐。
5.在精神方面企求达到进步与创造。
由于篇幅所限，笔者对上面五点当另文论述；下面亦只能简介人体内由生长细胞与生殖细胞所建立的人体性命循环体系以结束本文。
三、人体性命循环体系的建立
（A）人体的特征人体组成的基本特征有三：第一是性别，它示出人体有男性与女性的区别；第二是生活，它示出人体的生长和生殖过程；第三是寿命：它示出人体的出生到死亡的时间和空间跨距。
（B）人体两性区别形成的基本原因男女两体生长器官的组织与功能完全相同，二者的区别全在生殖器官的组织与功能互异。据此推论：人体生长作用的目的只是为了达成生殖作用。数千年来，人体的生长作用早已定型，无何演化；人体未来的演化途程靠生殖作用决定。
（C）人体组织的基本单元——细胞宇宙中一切物质组成的基本单元是原子，一切生命组成的基本单元是细胞。人体是物质与生命二者的组合，体内所含细胞数目与种类之多及其结构与功能之繁，绝非人类应用科学研究及实验结果所能了解。根据生物学的估计，人体内红血球细胞的数目约为25×1012,而总体所含各种生长细胞与生殖细胞的合计数目可达100×1012。每一细胞都是一个自动的生命单元，它能够表现各种生命现象，例如新陈代谢、生长发育、繁殖、遗传、变异、应激性，和对环境的适应等，以维持人体的生理平衡，达成人体的生长与生殖功能。
（D）细胞的结构与化学组成细胞形如囊（袋），内中充满胶质粘液，其结构主分三部：外层为一薄膜曰细胞膜；内中有一核曰细胞核，核内有核质，核之外层亦有核膜；细胞核与细胞膜之间充满细胞质，为颗粒状的流质，系由人体所必需的各种生命化合物混合组成。总体来说，细胞是由核酸、蛋白质、脂质、碳水化合物等生物大分子组成，但含量最多的是水，可达50~90%,将各种化合物溶成液体，输运全身，又水的比热值高，不易凝固与蒸发，可保持人体的正常体温与血压。
（E）人体的生长系统人体的各种生长作用系由功能不同的各种生长系统所达成，各系统的组织程序是：首先由具有该功能的细胞聚合一起，生成一种组织；再由组织聚合成器官；再由器官聚合成系统。例如人的心脏是血液循环系统中的主要器官，它是由肌肉、神经和韧带三种组织聚合组成；而这三种组织是分别由肌肉细胞、神经细胞和韧带细胞聚集而成。人体的主要生长系统有：神经系统、呼吸系统、循环系统、消化系统、排泄系统、肌肉系统、骨骼系统、皮肤系统及内分泌系统。
（F）男人的生殖系统男人的生殖细胞曰精子，系由睾丸内的性腺所产生。生殖器官有睾丸、阴囊、输精管、摄获腺、射精管及尿道与阳具。男人的生殖系统与神经中枢和内分泌系统密切相互运作，当年龄达到成年，进入青春期时，开始有精细胞的生成及分泌睾丸激素，和其他促性腺激素，从此开始有生殖的机能，直到死亡为止。
（G）女人的生殖系统人体的繁殖作用主由女体承担，所以女人的生殖系统较男人者复杂。女人的生殖细胞曰卵子，系由两个卵巢内的性腺所产生。生殖器官有卵巢、输卵管、子宫、阴道及阴户；此中子宫最为主要，其组成可分为颈、腔、体三部分。当女人怀孕后，精卵合子及其所成胚胎就在子宫内生长发育，直到婴儿出生。
女人的生殖系统与神经中枢和内分泌系统密切联系，相互运作。当年龄达到成年，进入青春期时，卵巢内已积有300-400卵细胞；而体内亦分泌出两种女人所必需的生殖激素：一为雌性激素，可促使卵巢每月输送一个卵子到子宫内，井形成女人的月经现象；同时显现出第二性特征，如乳房的长大及阴毛的出现。另一为孕激素，其功能是当女人怀孕时，可促使胎盘的形成与稳定，并有乳汁的分泌，喂养婴儿。
（H）人体性命循环体系的建立生理学家为了将男女两性的生长与生殖过程整合成为一个统—的人体性命循环体系，就将二者的全部生长细胞通称曰“体细胞”，将精子与卵子合称曰“性细胞”。当男女性交后，如果女方受孕，其子宫内的卵子就与精子结合成为合子，再发育成为胚胎，其性别由精子内的染色体决定：如果精子的染色体为Y型，则与卵子内的X染色体结合成为YX型，所成胚胎为男性；如果精子的染色体为X型，则与卵子内的X染色体结合成为XX型，所成胚胎为女性。
根据上述人体生长的生理过程，我们就可将人体性命循环体系的建立表作如下的流程：
