诸培南教授1949年复旦大学化学系毕业后就职于无锡江南大学，开始了学术和艺术两段人生。诸教授1952年调入华东化工学院任教，1990年受聘同济大学到1992年退休，桃李满天下。他专长于结构化学、材料科学教学研究，曾任中国硅酸盐学会特种玻璃专业委员会副主任、工艺演示学专业委员会副主任，上海硅酸学会副理事长，国际玻璃委员会第18技术委员会委员。

　　诸先生15岁时曾师从无锡名画家胡汀鹭，退休以后潜心于中国水墨山水，包括诗、书、画、刻、文，数十年来坚持业余创作，作品高逸流芳海内外，现任同济大学中国书画协会副会长。其传记被载入英国剑桥国际名人辞典25卷（1997年），美国国际五百人荣誉名人辞典第4卷（1997年）。诸先生栖于科学与艺术两座殿堂，和谐相长，江湖互济，相得益彰，用先生的话说：“从科学启知，以书画言静。”

　　1960年33岁的诸先生第一部学术著作《工艺岩石学基础》问世，从此开启了“岩石”人生。岩石学的“精神支柱”就是布拉格的晶体结构模型，诸先生的研究介于晶体和非晶体之间，从显微结构入手探究物质性能。其山水画创作也借鉴晶体结构的立体思维，骨法用笔，也探索岩石结构和形成规律，水墨化地表达地质地貌风景名胜。其笔墨设色构图有时像晶体端方有规，有时像玻璃疏淡清逸波光似水。先生笔下的奇峰就是岩石的柱状节理，黄山就是造山运动隆起的中生代花岗岩，花岗岩能滋养迎客松，岩石被松树的根生化反应成肥沃土壤；九寨沟的黄龙就因钙华沉积方解石的光学折射干涉而呈现出五彩。诸先生的作品是典型的文人画，科学家特别是专家作画，多了一份自信，多了一泓情趣。这种融合是无意中形成，不是有意设计出来的，只是先生及时抓住并发挥了这个特点。人生有时就是这样的偶然又必然，岩石学之于诸先生的作品，就像植物学之于歌德的诗，也像解剖学之于达·芬奇的画。

　　宇宙演化，地球形成，地质风貌，一步一步接近人们的生活，地质地貌不仅与矿产矿藏有关，也与建都立市选址安营有关，还与风景旅游有关。诸先生研究的材料科学、物质结构、岩相学就是通过观察岩石显微结构来推断是什么物质、具备何种性能，用得最多的是显微镜，从光学显微镜到电子显微镜，放大倍数越来越大，结构看得越来越细，直达纳米级。所以先生练就了一双大智若愚、大巧若拙的慧眼，观测细致入微，辨识入木三分，他做成的矿物标本成千上万，是公认的矿物鉴定专家，汇集在其主编的《无机非金属材料显微结构图册》中。20世纪70年代，他根据云母矿的结构特征，设计制造了人造微晶玻璃，获得国家发明三等奖。这种材料介于晶体和玻璃之间，是可以用机床切削加工的玻璃陶瓷。就像西藏林芝的皂石，用砍刀就可以将石头砍成一口锅。先生心里一直惦记着玻璃结构这个未解之谜，2003年，发表了他的封山之作《论玻璃结构及其本质》，从科学和艺术的角度综述了自己毕生对玻璃结构的深入思考。

　　先生的画如其人，细腻安谧，宁静自适，细微深处真功夫。先生说希望读者观其画后能启人以可居、可游、可赏、可思之情，能找到安顿心灵的卧游之地。先生出生在太湖之滨，画作多表达江南风情。1996年为庆祝江南大学建校50周年，创作4.37米长卷《五湖烟水》，题“五湖烟水足牵情，春到江南景色清，最是波光溶会处，远天帆影接空明”，准确表达了先生的故乡情怀和“可居可游可赏可思”的心境。其实在1965年创作的《湖光山色》、2002年创作的《后湾山春初》、2003年创作的《箕山清晨》都配有这首诗，可见先生对此清幽淡静之地的爱恋推崇。正如美国作家凯瑟所说，作家写作的基本素材多是15岁之前耳濡目染之默化阴孚。2004年，先生参加了李政道先生倡议的由上海市科协组织的第一届“科学与艺术展”，先生携表达中国丹霞地貌特征的山水画参展，并在会上与李政道先生深入交流。之后多次参加上海市科学与艺术展，与李政道先生切磋艺术，建立个人友谊，一幅《太湖新景》就挂在李先生的办公室。先生的主要画作陆续发表在2004~2011年的《荣宝斋》特刊上。

　　先生的小楷隽秀绵润，抱朴守拙，端庄工谨，得益于小时候临翁覃溪的手??宋拓化度寺碑。先生对古文修辞多有积累，其诗纪事抒怀，真切高逸。先生“讷于言而敏于行”，与学生保持长期的联系，既探讨学术，也往来艺术。20世纪80年代学生程长荫教授抒怀殷殷师生情：“一曲阳春人笑痴，诗中有画画中诗。风雨浮沉都不问，玻陶真谛总牵思。”1964年先生给华东化工学院毕业生赠言：“朗月清风人世秋，何时真去广寒游？飞天须有玻陶物，且教且研意未休。”可见那时已经冀望在航天材料的突破，为实现中国飞天梦努力。先生几乎每一幅画都配有诗，1985年给郭景坤院士的“黄山北海图”的题诗：“秀出奇峰北海间，四时朝暮均宜看，白云轻拂松林静，但觉清凉天地宽。”高度评价了郭景坤先生的为人为学。

　　诗书画刻本一家。尺幅之间，四大要素由画家一个人经营的少，样样都得体的更少，都能做到赏心悦目、沁脾润肺、疏经怡人的少之又少，诸先生就是其一，字画金石，都值得鉴赏。先生中学时期师从名家胡汀鹭半年，胡师固守清贫，善诗文而博学，学养深邃，画卷清醇，要求学生熟透而化，这对诸先生的人生影响甚笃，老一辈人就是有一种珍惜机会、向学进取、膜拜榜样的精神，好像有一种信仰，使得个人很容易被教育提升。

　　科学家艺术创作一定有特别的地方，尤其像诸先生这样的文人、科学家练就的观察、思想、设计、研究、实证的方法论，以及发表论文共享知识，不知不觉就会影响艺术创作的思维、主题、构图、绘图技术的应用。诸先生本来就善于思考，他职业性地把自己对山水画风格的演变、中西方绘画的艺术思维基础、画品表征问题等，写成论文发表在《朵云》上，与同好切磋画事。

　　2000年，先生将多年诗词、书法、绘画、篆刻、画论结集出版了《诸培南诗画书文选集》。2009年，为了庆祝建国60周年和第六届上海国际科学与艺术展以及2010年上海世博会，出版了中英文对照的《诸培南山水画选集―中国山水画与地质地貌》，先生以此祝贺祖国繁荣昌盛，并向世界友人介绍中国水墨艺术，每幅画配以详细的中英文说明，便于读者理解艺术创作与画家的心境、地质地貌、师法自然的关系，普及中国山水画，普及地质岩石学。

　　诸先生说，他的人生场有几层：最里层是身体，饮食起居经络脉动生物钟是有规律的，及时校正不可违背；再往外一层是法律，文明人不做违法事；再外面一层是道德，为人师表道德表率；最外面一层是自在，简单真实，自由空间，争取个人生活的社会成本最小、社会效益最大。我理解先生的生活哲学都体现在其著作、论文和作品中，在黑白的山与水丹青中，在规则的晶体和透明的玻璃之间。在其画面的留白中，清晰可见先生虚怀若谷、与世无争的空杯情怀。先生一生行不疾、心不躁、语不惊人、貌不出众、宁伤己不及人、严律己宽待人的行为风格，与其画品也是自洽的。在物欲横流的今天，如果不是绝唱，至少也算稀有元素了。正如爱因斯坦所说：“在技艺达到一个出神入化的地步后，科学和艺术就可以很好地在美学、形象和形式方面结合在一起。”

　　袁礼荣教授、程长荫教授、许关禄教授和顾真安教授既是诸先生的学生，又是笔者的老师，诸先生也是笔者的博导，三代师生其乐融融，长期保持联系或时常聚会，探讨科学、艺术和人生。四位教授认真阅读了本文，并提出宝贵意见，笔者对所有恩师表示感谢，并祝老师健康幸福。